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CAESARAUGUSTA
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UN
PASEO POR LA CAESARAUGUSTA ROMANA
Amigo lector y entusiasta del saber. Tú que buscas placer y deleite en
las cosas bellas, seguramente habrás sentido curiosidad por conocer más
de cerca la historia de tu ciudad. Nada mejor para ello, que aprovechar
una tarde primaveral para dar rienda suelta a tus pasiones culturales y
hacer un recorrido por el conjunto histórico de la Zaragoza antigua,
haciendo de vez en cuando un alto, para degustar sus exquisitas tapas y
sus sabrosos vinos de la zona.
Sin ánimo de fomentar los vicios de la .pitanza" y del "bebercio"
que ofuscan y aturden la mente, os voy a invitar a una serie de
reflexiones.
¿Cuándo
comienza a existir nuestra ciudad?
Según fuentes numismáticas, los romanos fundaron Caesaraugusta en el año
14 a.C. y lo hicieron en el valle medio del Ebro, cerca del poblado
sedetano de Salduie o Salduba y en un lugar que reunía unas características
idóneas:
-
Estaba situada
estratégicamente en una encrucijada de caminos.
-
Confluían los
ríos Ebro, Huerva y Gállego que le proporcionaban agua.
- Era una zona llana, fácil de
amurallar y de fácil defensa
- Poseía fértiles tierras,
bien regadas, y por tanto de gran riqueza.
El
emperador Octavio Caesar Augusto, quiso recompensar a sus veteranos que
tanto habían sufrido en las guerras cántabras, entregándoles lotes de
tierra en las fértiles huertas zaragozanas.
Caesaraugusta nació como colonia "ex novo" e
"inmune", es decir, que los colonos recibieron lotes de tierra
en propiedad sin contraer la obligación de pagar impuestos; nació también
como cabeza de convento jurídico ejerciendo su jurisdicción sobre aldeas
y ciudades que llegaban hasta Alcalá de Henares. |
La fundación de Caesaraugusta tuvo carácter religioso y en ella
intervinieron:
-
Los haruspices que
eran sacerdotes con poder de adivinación.
-
Los
agrimensores o geómetras que medían el terreno y hacían cálculos
numéricos.
-
Un magistrado con
velo que daba legalidad al acto.
Con un par de bueyes, se marcó el surco en todo el "pomerium" o
perímetro que después sería amurallado, labrando el "cursus", de
aquí toma nombre el Coso y levantando la reja en lo que serían luego las
puertas de la ciudad.
Después de consagrar el casco urbano
y ubicar el Foro en las proximidades del puerto fluvial (embarcadero del Ebro),
hoy Plaza de La Seo, se trazaron las dos vías principales: El Decumano Máximo
y el Cardo Máximo. Estas vías se cruzaban casi
perpendicularmente en el lugar que hoy ocupa la actual. Iglesia de Santa Cruz y
dividían la ciudad en cuatro regiones o partes. Una parcelación de las calles
secundarias, mediante trazados paralelos o en retícula completaba la red
urbana.
El Decumano Máximo tenía unos doce metros de anchura y en dirección
Este-Oeste, comenzaba en las actuales Murallas, junto al Mercado Central para
seguir por las calles Manifestación, Espoz y Mina, Mayor y terminaba en la
Porta Romana, en la Plaza de la Magadalena.
El Cardo Máximo tenía una anchura de 6 metros y segura la dirección
Norte-Sur, partiendo del Puente de Tablas en el Ebro, (hoy Puente de Piedra)
seguía paralelamente a la calle D.Jaime I, Plaza de Sta. Cruz, Osau, Puerta
Cinegia (actual Tubo) y terminaba en la Plaza de España. En los extremos de los
"maximi", estaban las cuatro puertas de la ciudad..
Inmediatamente
después de la fundación se comenzó el
amurallamiento y sobre el surco trazado (cursus)
se construyo una muralla de piedra de unos 3 Km de recorrido: comenzaba en el puente
de Santiago seguía por las murallas actuales, mercado, Vía Augusta, Coso,
Plaza España, Plaza Magdalena. Esta muralla se reforzó a finales del Siglo
III, como consecuencia de los ataques de los bagaúdes, añadiéndose los cubos cilíndricos y reforzándose los lienzos en una
época tardía. Los muros tenían 10m. de altura y unos 4 m. de
grosor, con aparejo de piedra y con una distancia entre las torres entre 13'70
m. y 16'50m. por lo que se calcula que en todo el perímetro había unos 200
torreones.
Aunque visiblemente solo quedan las murallas de San
Juan de los Panetes-Zuda-Mercado, se han encontrado restos de esa muralla en la
desaparecida calle Cerdán (hoy Vía Augusta), en la Audiencia Provincial, en el
Coso Bajo y en la zona del Santo Sepulcro; también en la planta baja de los
archivos del palacio episcopal.
El foro era el centro de toda la vida pública de la ciudad, allí se realizaba el comercio, se administraba la justicia y se
celebraban acontecimientos políticos. Según nos manifiesta Vitrubio en el Foro
estaban los templos, la Curia, la Basílica, el Aerarium ,el calabozo y el
mercado principal, aunque parece ser que luego se trasladó este mercado a otra
zona cerca de la Porta Cinegia. El foro solía situarse en el centro de la
ciudad (encrucijada de vías principales), no fue así en Caesaraugusta, ya que
siguiendo el modelo de ciudades-puerto, se situaba cerca del puerto por razones
comerciales y económicas y se construyó en lo que es ahora la plaza de La Seo,
dada su proximidad al Ebro.
En la calle San Juan y San Pedro nº7 han aparecido
unas termas o baños donde 1os ciudadanos acudían para
refrescarse, tomar el sol, fomentar las tertulias y el ocio; también aquí se
hacían negocios. Parece ser que alrededor de la gran piscina había un recinto
porticado para protegerse de las lluvias o del excesivo calor.
Constaba de una “cella caldaria" o de agua
caliente, una "cella frigidaria" o de agua fría. Había también habitaciones
para vestuarios, para masajes y locales de juegos y de tertulias. Posiblemente
hubo en Zaragoza otras termas. En principio los baños de hombres estaban
separados de los de mujeres, pero más tarde fueron mixtos y San Cipriano
despotricaba contra los escándalos y la desnudez.
En la calle Coso 188, esquina Doctor Palomar, se
encontraron restos de una cloaca con bóveda de cañón, que vertía
las aguas residuales al río Huerva, cerca del parque Bruil. Había también un
gran colector que corría a lo largo del Cardo Máximo y que desaguaba en el
Ebro, cerca del actual Palacio Arzobispal. Este colector recogía las aguas de
lluvia y otras residuales y las conducía al Ebro. También se han encontrado en
las excavaciones realizadas en la Plaza de la Seo una gran cloaca con
ramificaciones diversas que recogía las aguas fecales de la urbe.
Entre la Calle Verónica y la del padre Joaquín Soler
se descubrió en1972 el teatro romano, tras la demolición de los
edificios que la cubrían .Parece ser que este teatro fue construido en el siglo
I de nuestra Era y podía albergar unos 5000 espectadores. Sus dimensiones son
104 metros de largo y unos 54 metros desde el centro del semicírculo
hasta el punto medio de la Scena. Parece
ser que también hubo un circo romano según nos informa el "Cronicon
Caesaraugustano" sin que se tenga certeza de su ubicación.
En el subsuelo zaragozano y concretamente entre San
Juan de los Panetes y las murallas se han encontrado diversos mosaicos
romanos. Uno de ellos se ha fechado a finales del siglo II y se conoce
con el nombre de mosaico de Orfeo; en él se representa al dios Orfeo tocando !a
lira y dominando con su música a los animales; mide 3'80 metros de alto por
1"80 de ancho.
En el año 1908 se descubrió
en la calle Coso nº15 otro mosaico que lleva por titulo "El triunfo de
Baco" y que actualmente se encuentra en el museo Nacional de Arquitectura
de Madrid. Representa al dios Baco con carro, tirado por panteras, acompañado
de sátiros y bacantes. Esta datado en la 2ª mitad del siglo II.
Otro mosaico importante es el de Santa Engracia
fechado a finales del siglo IV. Posee formas geométricas y motivos florales
Firmado
Jesús
de Vicente Meléndez